9 décembre 20110
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4 décembre 20110
20ème édition – Un colis pour un soldat français
Categorie(s) : Chroniques, par Geneviève
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1 décembre 20110
Fruits et légumes de décembre
Categorie(s) : Chroniques, par Alain
Fruits : châtaigne, clémentine, datte, kiwi, mandarine, noix, orange, pamplemousse, poire, pomme
Légumes : betterave, cardon, carotte, céleri-rave, chou, chou de Bruxelles, chou rouge, courges (courge, citrouille, potiron, potimarron…), endive, igname, navet, panais, poireau, pomme de terre (de conservation), salsifis, topinambour
Salades : mâche, salade chicorée
Champignons : champignons
Aromates : échalote, oignon
Les clémentines et les oranges sont parfois cultivées sous un climat méditerranéen (on en cultive même dans le sud de la France). Mais il faut être conscient que l’essentiel de la production vient de loin. L’Espagne représentait 5% de la production mondiale d’oranges (2004) alors que les États-Unis et le Brésil représentaient respectivement 19% et 29%.
Consommer local c’est du développement soutenable (ou durable) car consommer local repose sur les trois piliers du développement soutenable :
* Environnement: réductions de la pollution due au transport; des aliments moins traités (produits phytosanitaires) pour résister au voyage; une production en pleine terre est moins consommatrice d’énergie que hors saison dans une serre.
* Social: développement du lien entre le producteur et le consommateur.
* Économie: développement économique local et développement des marchés de proximités où les petits producteurs peuvent exister.
Contactez la Coopérative Parisienne !
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27 novembre 20110
Bientôt la 8ème édition de la marche Sainte-Geneviève
Categorie(s) : Chroniques, par Martin
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24 novembre 20110
Il n’y a pas eu de printemps arabe
Categorie(s) : Chroniques, par Martin
Cinq grands enseignements peuvent être tirés des élections tunisiennes :
1) Ce vote montre que la Tunisie est coupée en deux puisque les islamistes et leurs alliés totalisent environ 50% des suffrages. Face à eux, les 50% de « laïcs » sont divisés. Les islamistes sont donc les maîtres du jeu.
2) Ce résultat constitue rejet de la greffe occidentale tentée il y a plus d’un demi-siècle par Bourguiba, ce qui montre que l’on ne va pas contre la nature profonde des peuples. L’on a en effet trop longtemps oublié que la Tunisie est un pays musulman, donc non laïc..
3) La laïcité tunisienne était en quelque sorte un luxe réservé à une élite occidentalisée vivant entre Paris et Tunis. Or, cette élite s’est tiré une balle dans le pied en renversant Ben Ali qui lui interdisait certes la plénitude de l’expression politique, mais qui, en revanche, lui permettait de vivre pleinement à l’européenne en pays musulman.
4) Ces élections auront fait bien des cocus, à commencer par les médias français tombés littéralement amoureux de la « révolution du jasmin », laquelle était tout, sauf une victoire de la démocratie et des droits de l’homme tels que leur esprit formaté se l’imaginait.
5) Les Tunisiens vivant en France ont majoritairement voté pour les islamistes, ce qui devrait faire réfléchir les irresponsables qui veulent accorder le droit de vote aux immigrés.
En Libye, où nous n’avons pas assisté à une révolution démocratique, mais à une guerre tribale et régionale dont ont finalement profité les islamistes, le nouveau régime portera une tare originelle. Celle d’avoir été mis au pouvoir grâce et par une intervention militaire de l’Occident immiscé sans raisons dans une guerre civile qui ne le concernait en rien. Comme les nouvelles autorités vont devoir effacer ce péché originel, elles vont immanquablement procéder à une surenchère islamiste à défaut d’être nationaliste car la Libye n’existe pas.
L’affaire libyenne est en définition un échec majeur, sauf pour les militaires français qui ont, une fois de plus, montré leur professionnalisme et leurs compétences, hélas mises au service d’une politique aberrante et qui va se retourner contre nous.
En Egypte, la révolution s’est faite en dehors du petit peuple des fellahs. Ce fut une révolte des citadins et des bourgeois, des privilégiés en somme, qui, comme en Tunisie, renversèrent un dictateur qui limitait leur expression politique et sans voir qu’ils se précipitaient dans un abîme.
On ne cesse de nous répéter qu’en Libye et en Tunisie, l’islam est « modéré ». Certes, mais par rapport à quoi ? A notre propre philosophie héritée des Lumières et fondée sur le contrat social ? La question n’a pas de sens car nous sommes dans deux systèmes de pensée totalement différents et irréductibles l’un à l’autre.
En définitive, le « printemps arabe », n’a existé que dans l’esprit simplificateur des journalistes comme nous l’expliquons dans ce numéro 23 de l’Afrique Réelle.
Bernard Lugan
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21 novembre 20110
Eric Tabarly, navigateur français
Categorie(s) : Chroniques, par Alain
”On souhaite s’approcher de ceux que l’on admire, pour les écouter, les connaître. Mais ces hommes-là ne racontent pas leur histoire, ils la vivent. Rencontrer Eric est déconcertant. Un homme de discrétion et d’humilité. Une présence, imposante. Des mots simples et un humour pudique. Je regrette de ne pas l’avoir mieux connu. Mais si je l’avais connu davantage, en aurais-je su beaucoup plus ? Parrainé par l’Association Eric Tabarly, le film de Pierre Marcel évoque le parcours hors norme du marin et son extrême sensibilité. S’appuyant sur une documentation unique d’archives radiophoniques et audiovisuelles, françaises et étrangères, professionnelles et amateurs, inédites pour la plupart, le documentaire nous fait revivre les courses au large, les arrivées discrètes ou triomphales, en solitaire ou en équipage, au long des trente cinq années de suprématie des Pen Duick sur toutes les mers du monde. Tabarly : la symbiose parfaite entre un homme, un bateau et la mer. Si Tabarly ne voulait pas être un homme à messages, il demeure pour toujours exemplaire.” / Jacques Perrin (producteur)
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19 novembre 20110
Une certaine classe #2
Categorie(s) : Chroniques, par Alain
« Momon », « Gros Jeannot », « Nick le Grec », « le Docteur », le gang des Lyonnais, c’était une douzaine d’hommes, Gitans ou Arméniens, aux amitiés soudées pendant la Résistance, la guerre d’Algérie, ou alors en prison, après des larcins de jeunesse.
C’était aussi une méthode, répétée le temps d’une cinquantaine de casses : préparation minutieuse, exécution éclair, « le tout sans tirer un coup de feu, se souvient Pierre Richard, le numéro 2 de la PJ de l’époque. C’étaient des types insaisissables, à l’organisation époustouflante. Ils avaient maillé la région lyonnaise de chemins indétectables pour échapper à la police après leurs braquages. » Leur coup le plus légendaire reste celui de la poste de Strasbourg, en juin 1971 : un an de préparation, cinq minutes d’exécution, pour un butin d’un milliard d’anciens francs (13 millions d’euros). L’affaire met la police sur les dents. Elle lance une traque de près de six ans, conclue par un procès retentissant au cours duquel deux des trois leaders du gang, introuvables, sont condamnés à mort par contumace, tandis que le troisième écope d’« à peine » dix ans.
Les « Lyonnais » qui ont survécu mènent aujourd’hui une vie rangée. Le banditisme qu’ils incarnaient a disparu avec eux, estime André Soulier, l’avocat qui les a souvent représentés. « Ils avaient un côté Robin des bois, avec aucune violence en dehors du gang, et une fraternité extraordinaire. Cette époque-là n’existe plus. » Mais elle fascine toujours.
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