Le Bloc Identitaire Paris et Ile-de-France rend hommage à Pierre-Joseph Proudhon à l’occasion du bicentenaire de sa naissance : 1809-2009.

Sur le Thème: “Pourquoi le catholicisme est-il antilibéral ?”, Ghyslaine Taffatz s’interroge sur les motifs de la lutte qui a débuté il y a plus de deux-mille ans entre le catholicisme et le libéralisme.

Dès cette époque l’exemple de Jésus présenté à Ponce Pilate nous éclaire sur le conflit entre libéralisme et catholicisme. Jésus est présenté à Ponce Pilate comme un agitateur dangereux pour la paix du royaume. Pourtant après son audition, aucun motif ne permet de l’incriminer, ni ne plaide en la faveur de sa condamnation. Pilate propose alors à la foule de libérer un prisonnier afin de donner à Jésus une chance d’échapper au châtiment. La foule choisit Barabbas le bandit. Pilate sait pourtant ce qui est juste, mais il préfère saisir son intérêt personnel au détriment de la vérité. Il suit donc la conviction de la foule au détriment de son intime conviction du bien et du vrai, et laisse condamner Jésus.

Cet épisode biblique illustre le conflit entre le libéralisme et les valeurs chrétiennes.
Alors que le catholique sera amené à faire un choix entre ce qui est bien et ce qui est mal en s’appuyant pour ce faire sur sa foi et les valeurs chrétiennes, le libéral fera passer avant tout sa liberté personnelle, son propre plaisir et ses intérêts, sans réfléchir à une possible erreur de jugement vis-à-vis du monde qui l’entoure, lequel est trop éloigné de sa conscience égoïste.

Le sentiment libéral serait-il le VIH de notre siècle ? Sommes-nous des libéraux ? Quel est donc cette maladie ? Ces interrogations nous conduisent à réfléchir sur la signification du mot “Liberté”.
Le catholique affirme deux principes de la liberté :
- Premièrement la réalité du libre choix, du libre arbitre et la responsabilité de choisir le bien ou le mal.
- Deuxièmement son obligation morale à suivre ce qui est conforme à la raison, aux commandements de Dieu, à la morale. Le catholique doit librement consentir, obéir à la morale.

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Les jeunes Identitaires du Dauphiné : « Être citoyen européen »

Dans le cadre de la tournée des Identitaires sur « l’Europe que nous voulons », les jeunes Identitaires du Dauphiné ont décidé de s’inviter à une conférence-débat sur le thème « être citoyen européen ». La conférence se tenait à la médiathèque de Valence le mercredi 13 mai 2009.

Le conférencier se borna surtout à présenter ce qu’est un citoyen, plutôt qu’à expliquer ce qu’est un Européen. On aura retenu que le citoyen européen d’aujourd’hui est quelqu’un qui « décide de son avenir », que c’est une personne « qui prend des décisions ». L’Europe quant à elle est « un objet politique hybride », « un espace indéfini » qui serait « né en 1957 ».

Il n’a alors pas été difficile pour notre jeune camarade de lancer le débat en prenant à revers le discours du conférencier et en emportant l’approbation de la salle. Au vu des applaudissements et des discussions engagées à la suite de cette intervention, nous pouvons dire que notre vision de l’Europe trouve un écho très favorable parmi la population.

[cc] Novopress.info, 2009, Dépêches libres de copie et diffusion sous réserve de mention de la source d’origine [http://fr.novopress.info]

Le 14 mai 2009 s’est tenu dans un restaurant parisien un diner-débat sur le thème de “L’Europe que nous voulons”, organisé par le Bloc Identitaire Paris – Ile de France et le Projet Apache.
Plus de 50 personnes (salle complète) ont participé au débat, animé par le journaliste Bruno LAREBIERE, pour écouter Fabrice ROBERT (président du Bloc Identitaire) et Frédéric PICHON (président d’Europa Gentes).
Militants, sympathisants ou simples curieux ont ainsi pu poser leurs questions aux intervenants, suscitant de riches échanges .
En effet, même si le Bloc Identitaire a décidé de ne pas se présenter (et qu’il ne soutient officiellement aucune liste engagée), les élections européennes sont l’occasion pour ses dirigeants, au moyen de réunions et de débats à travers toute la France de présenter leur vision d’une Europe enracinée, identitaire, solidaire et puissante.

Le 21 avril 2009, Julien Sanchez (FN), écrivait en Lettre Recommandée avec Avis de Réception aux Maires UMP de Brou-sur-Chantereine et Vaires-sur-Marne et au Maire PS de Courtry pour les alerter sur le projet d’école islamique de 12.000m² dans la communauté d’agglomération de Chelles dont leur commune fait partie.
Rappelons que, selon le Président de l’Association gérant la mosquée de Chelles, le Maire PS de Chelles (qui a refusé en Conseil Municipal de dire où était situé précisément ce terrain – voir la vidéo -) aurait proposé un terrain PUBLIC de 12.000m² sur la communauté d’agglomération dont font partie Chelles et les communes de ces 3 Maires de Seine-et-Marne.
Le 21 avril 2009, en votre nom, Julien SANCHEZ posait donc à ces 3 Maires 3 questions simples leur demandant de clarifier leur position.

20 jours après : AUCUNE réponse officielle reçue par Julien SANCHEZ.
Ni du Maire UMP de Vaires-sur-Marne, ni du Maire UMP de Brou, ni du Maire PS de Courtry !

AUCUNE REPONSE DES MAIRES : A VOUS DE JOUER !
Julien SANCHEZ envisage actuellement des actions importantes en direction de ces 3 communes pour faire reculer ce projet de groupe scolaire islamique sur terrain public.
Mais, auparavant, peut-être serait-il bon de rappeler à ces Maires qu’ils ont reçu une lettre Recommandée AR il y a 3 semaines et qu’en tant que citoyen de leur commune (ou en tant que citoyen Français) signataire de cette pétition comme 10.000 autres citoyens, vous attendez toujours leur réponse à Julien SANCHEZ ? Qu’en pensez-vous ?

Jean-Pierre NOYELLES, Maire UMP de Vaires-sur-Marne :
- Secrétariat : 01 64 72 45 09
- Standard : 01 64 72 45 45
Antonio de CARVALHO, Maire UMP de Brou-sur-Chantereine :
- Secrétariat : 01 64 26 69 85
- Standard : 01 64 26 66 66
Jean-Luc PILARD, Maire PS de Courtry :
- Cabinet : 01 64 26 60 04
- Standard : 01 64 26 60 00

Les numéros des standards ci-dessus peuvent être trouvés librement sur Les Pages Jaunes.
Si vous décidez d’appeler n’hésitez pas à enregistrer les conversations !
Ensemble, Nous ferons reculer ce projet ! Non à l’islamisation !

Concours d’imitation improvisé entre les Identitaires parisiens et Gérald Dahan.

Les 25 et 26 avril, les jeunes identitaires parisiens et franciliens du Projet Apache se réunissaient pour un week-end de cohésion à la campagne.
Au programme : formations militantes, sport, visites culturelles, intégration de nouveaux membres et, bien sûr, camaraderie festive.
La première demi-journée fut consacrée à des ateliers pratiques décrivant les différentes méthodes d’agit-prop utilisées par les Apaches, puis à une présentation plus générale de la pensée identitaire et de ses positionnements sur les grandes questions politiques, économiques et sociales.
Après un roboratif repas, les Apaches se rendirent sur un site archéologique gallo-romain, occasion d’évoquer le patrimoine culturel et historique de la région. A proximité de ces vestiges de notre plus longue mémoire, une enrichissante discussion s’ouvrit alors avec les nouveaux arrivants au Projet Apache autour d’un approfondissement des thématiques identitaires réunies dans la FAQ.

La journée fut ensuite conclue par une partie endiablée de football où les tacles furent nombreux, virils mais, comme il se doit, corrects.
L’heure de la veillée était maintenant venue. Elle débuta par un exposé très complet, proposé par un étudiant en master d’Histoire, portant sur l’étonnant projet “Paris – Port de mer” qui envisagea de donner à Paris une dimension maritime lui permettant de rivaliser avec Londres dans ce domaine.
Ensuite, autour du feu crépitant, les verres se remplirent et c’est tard dans la nuit que s’éteignirent les derniers chants.
La journée de dimanche débuta par un décrassage sportif et un solide petit déjeuner. La petit troupe s’engagea ensuite dans une grande promenade afin de profiter, entre deux averses, de la beauté de la région et également de préparer les corps à la séance de boxe qui allait suivre.

Le cours du Boxe fut donné par le responsable du « Genovefa Figth Club » et les combats qui le suivirent laissèrent quelques traces dans l’organisme de certains des participants.
Bobos bien vite oubliés autours de la table du dernier repas collectif avant la traditionnelle photo de groupe et la séparation. Séparation très temporaire bien évidemment, le programme des activités militantes à venir étant d’ores et déjà chargé.

Avant la dispersion des troupes, le responsable du groupe souligna toute l’importance de ce genre de réunion visant à incarner concrètement la notion de « communauté » si chère au cœur des jeunes identitaires. En effet, la notion de communauté ne doit pas être un simple slogan mais une réalité vivante sur laquelle peuvent s’appuyer les jeunes hommes et jeunes femmes qui ont fait –ou sont en train de faire- le choix difficile de la résistance au déclin, à la déculturation et au cosmopolitisme mercantile. Car ce chemin sur lequel ils s’engagent est certes une voie noble et enthousiasmante mais également une voie ardue, et face aux difficultés que peut susciter leur fidélité à leur idéal dans leur vie professionnelle, familiale ou personnelle, ils doivent pouvoir compter sur une communauté forte et solidaire où ne règnent pas les même jalousies, les mêmes médisances, les mêmes arrivismes matérialistes, les mêmes concupiscences et les mêmes artifices sociaux que dans la société vétuste et sans joie qu’ils veulent vaincre.

C’est donc à la consolidation de cette communauté que participait ce week-end de cohésion des Apaches parisiens. Un week-end qui en appelle, bien sûr, beaucoup d’autres…

Communiqué du Projet Apache – 01/05/2009

Addendum du 07/05: Premier succès suite à l’opération du 30/04 de sensibilisation auprès des étudiants de sciences-po. Un de ces derniers nous a laissé le message suivant qui est tout à fait encourageant. En effet, suivant nos conseils, ce dernier a décidé de ne plus subir et de s’organiser (avec 40 de ses amis guerriers imaginaires) en conséquence. Les militants du Projet Apache ne peuvent que féliciter une telle initiative.

Néanmoins, beaucoup de choses restent encore perfectibles. Une voix plus ferme et assurée aurait certainement eu un plus grand impact. Enfin, il vaut mieux éviter d’annoncer ce que l’on ne peut tenir (40 combattants en l’occurrence) sous peine d’être ridicule et de faire perdre toute crédibilité à son message.

Merci à toi !

“Sensibilisation à l’insécurité et au racisme anti-blanc: après les usagers de la RATP, les étudiants de Sciences-po“

Le 21 avril dernier, les identitaires parisiens réagissaient à la diffusion d’une vidéo montrant l’agression d’un jeune Français dans un bus parisien en organisant une opération de sensibilisation auprès des usagers des transports publics près de la gare Montparnasse et lançaient un appel à la solidarité identitaire.

Avec le même objectif, une quinzaine de militants du Projet-Apache se sont rendus jeudi 30 avril 2009 à l’Institut d’études politiques de Paris, établissement fréquenté par la jeune victime de l’agression, pour une diffusion de tracts dénonçant la multiplication des violences contre les Français et le silence assourdissant des pouvoirs publics et des associations “antiracistes”.

Par la même occasion, les identitaires ont entendu fustiger la politique dite de “discrimination positive” menée par l’état, les entreprises et les grandes écoles, en particulier par Richard Descoings, directeur de Sciences-po et par ailleurs membre du très influent club “Le Siècle” où se côtoie la crème de la bienpensance.

Agressions et promotion des “minorités visibles” sont deux aspects d’un même phénomène : un racisme anti-blanc qui ne dit pas son nom et tend à faire des Européens de souche des citoyens de seconde zone sur leur propre sol.

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PROJET APACHE
www.projet-apache.com
Contact : contact@projet-apache.com
Permanence téléphonique : 06 59 70 65 91
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Pour nous conduire à une réflexion sur “la nouvelle question russe”, Pascal Lassalle a posé comme problématiques de départ la perception par l’Europe de son identité dans ses rapports avec la Russie, et d’autre part la perception par la Russie de l’Europe.

Les moments historiques dans lesquels s’inscrit la création de la Russie sont importants pour comprendre le ressenti actuel de la Russie par rapport à l’Europe, ainsi que les fondements de l’identité russe.

Pascal Lassalle détaille ainsi plusieurs moments clés pour la compréhension de la Russie.

L’origine de ce qui deviendra la Russie, et que l’on appelle la “Ruthénie de Kiev”, fait l’objet de plusieurs approches historiques. Une première approche consiste à se référer à une histoire commune russe selon laquelle les “Vieux Russes” se seraient séparés en plusieurs branches, les “Grands Russes”, les “Petits Russes” et les “Russes Blancs”, occupant chacun une position géographique distincte. Cette approche est contesté par Pascal Lassalle au profit d’une approche alternative introduisant l’étude des “ethnos”. Cette seconde approche distingue ainsi la présence de plusieurs ethnies parmi lesquelles on distingue les slaves au centre de la Ruthénie, le finno-hongriens aux alentours, et d’autres ethnies comme les Sarmathes au sud et les Varegs au nord. L’historien souligne les aléas de cette approche en indiquant qu’il est possible que la Ruthénie soit nées suite à un rapprochement entre Slaves et Varegs.

Le premier temps de la réflexion se porte sur la création de la Ruthénie de Kiev par des princes rivaux, laquelle est décrite comme le “moment européen de la Russie”. En effet, la Ruthénie, alors situé sur les États actuels d’Ukraine et de Biélorussie, se compose de plusieurs principautés, deux villes centrales que sont Kiev et Novgorod, et est porteuse d’une ambition colonisatrice pour les terres situées en périphérie. Les Principautés de la Ruthénie bien que concurrentes cohabitent à la manière des seigneuries françaises, et bénéficient d’importantes relations diplomatiques avec l’extérieur. Lire le reste de cet article »

La manifestation organisée par EUROPAE GENTES en hommage au souvenir de Budapest avait été interdite par la préfecture de Police de Paris le 27 octobre 2006 . La raison évoquée était « un risque de contre-manifestations violentes de la part des groupes radicaux d’extrême gauche ainsi que des effectifs de police réquisitionnés pour la banlieue ne permettant pas d’assurer la sécurité des manifestants ».

Prétexte d’autant plus fallacieux que la Préfecture avait dépêché sur place pas moins de 17 cars ou fourgonnettes de police ! Les forces de l’ordre présentes sur place, déjà équipées, n’étaient manifestement pas là pour arrêter d’hypothétiques contre-manifestants mais pour empêcher la commémoration d’avoir lieu.

L’association, échaudée par cette interdiction inique a donc engagé une action devant le Tribunal administratif par la voie de son avocat Maître DASSA LE DEIST. Par une décision du 8 avril, le Tribunal Administratif a annulé cette interdiction et condamné la Préfecture à payer 1000 euros à l’association. Décision certes tardive mais qui répare une injustice et qui peut servir de précédent contre certains prétextes trop souvent avancés pour restreindre les libertés fondamentales. Pour notre part, c’est aux victimes de Budapest que nous dédions cette petite victoire, eux qui ont payé de leurs vies leur prix de la liberté.

Source: www.europaegentes.com