Aujourd’hui, 9 octobre 2009, nous fêtons Saint-Denis.

Le Patron de Paris et de la Seine-Saint-Denis fut le premier évêque de la capitale de la France. Il meurt martyr vers 272 et est enseveli là où s’élève la basilique de Saint Denis. C’est tout ce qu’on sait de lui avant le IXe siècle.

D’après les Vies de Saint-Denis, écrites à l’époque carolingienne, décapité, Denis aurait marché vers le nord pendant six kilomètres, sa tête sous le bras, traversant Montmartre par le chemin qui sera nommé rue des Martyrs. À la fin de son trajet, il donna sa tête à une femme pieuse originaire de la noblesse romaine et nommée Catulla, puis s’écroula. On l’ensevelit à cet endroit précis et on y édifia une basilique en son honneur. La ville s’appelle à présent Saint-Denis.

Le récit parle également de ses deux compagnons Eleuthère, le prêtre, et Rustique, le diacre, ainsi que du portement de tête du saint après sa décapitation depuis Montmartre jusqu’à St Denis.

Les faits relatés sont les suivants : Le nom de Saint-Denis apparaît vers 520 dans “la Vie de Sainte Geneviève” qui témoigne de la dévotion de la sainte envers l’évêque martyr, son père dans la foi. Elle obtint du clergé parisien l’érection d’une église sur sa tombe au “vicus Catulliacus” situé à huit kilomètres au nord de la Seine, l’actuelle basilique Saint-Denys, rue Catullienne. Elle se rendait également et souvent dans une église de la Cité dont il était le titulaire.

Un demi-siècle plus tard, le martyrologe hieronymien mentionne la déposition de Saint-Denis et de ses compagnons au 9 octobre et saint Venance Fortunat atteste la diffusion de son culte jusqu’à Bordeaux.

Dans les mêmes années, l’historien Grégoire de Tours raconte que vers 250, le pape de Rome avait envoyé Denis en Gaule avec six autres évêques pour y porter l’Évangile. Celui-ci se fixa à Lutèce où il ne tarda pas à être mis à mort. On pense en effet qu’il subit le martyre sous la persécution de Dèce (250) ou de Valérien (258). Près de la basilique où reposait le premier évêque de Paris, une abbaye fut fondée au VIIe siècle et elle devint prestigieuse grâce aux largesses royales depuis Dagobert. Elle contribua au rayonnement de son saint patron en le dotant d’une merveilleuse légende.

Source : Denis de Paris

C’est à Montrouge, dans la banlieue Parisienne qu’est implanté l’atelier où se fabrique depuis toujours le Papier d’Arménie dans le respect de la tradition artisanale.

L’histoire du Papier d’Arménie débute à la fin du XIXe siècle. Auguste Ponsot, en voyage  en Arménie, découvre que les habitants parfument et désinfectent leurs maisons en faisant brûler du Benjoin. De retour en France, il décide d’importer cette pratique traditionnelle et écologique.

Son associé, le pharmacien Henri Rivier, découvre qu’en faisant dissoudre le Benjoin dans de l’alcool à 90°, on obtient une odeur persistante. L’ajout de parfums donne un mélange aromatique agréable et tenace ; reste alors à trouver un support : le papier buvard absorbe le mélange, tout en conservant l’odeur originelle du Benjoin, et brûle lentement sans faire de flamme.

Après de nombreuses tentatives, le produit recherché est enfin au point. Le Papier d’Arménie est couronné de succès, notamment à l’Exposition d’hygiène de 1888, ainsi qu’à l’Exposition universelle de 1889.

Au cours de celle-ci, convaincus de l’efficacité et du caractère antiseptique du papier, les deux inventeurs placèrent deux morceaux de viande sous deux cloches, faisant brûler dans l’une d’entre elles du Papier d’Arménie. Au bout d’une semaine, la viande ayant “respiré” les effluves du papier était encore consommable, alors que l’autre était faisandée. Une expérience qui a marqué les esprits…!

Source : www.papierdarmenie.fr

Communiqué des Identitaires – 07/10/2009

La Turquie n’est pas européenne. Malgré la propagande des médias à l’occasion de « l’année de la Turquie en France », malgré l’acharnement des politiques à l’imposer aux peuples européens contre leur volonté, la Turquie n’est ni géographiquement, ni culturellement, ni ethniquement européenne. Au contraire, l’unité de l’Europe s’est même faite très souvent contre la Turquie comme à l’occasion de la bataille de Lépante ou lors du siège de Vienne par l’Empire Ottoman.

Cela n’empêche pas la Mairie de Paris d’autoriser une scandaleuse illumination de la Tour Eiffel aux couleurs de la Turquie du 6 au 11 octobre prochain. La Tour Eiffel, symbole parisien pour le monde entier, est ainsi souillée pour faire accepter de force l’idée de l’entrée de ce pays de 70 millions de musulmans dans l’Europe.

Afin de célébrer eux-aussi cet évènement unique à leur manière, une soixantaine de militants identitaires ont décidé de s’inviter aux festivités. Alors qu’une partie de ceux-ci se chargeait d’illuminer le Palais de Chaillot du Trocadéro du message « La Turquie ? Non merci ! », d’autres scandaient le même message derrière une banderole du côté du Champ-de-Mars, éclairés par des feux de Bengale.

Les identitaires rappellent que les Européens n’ont toujours pas été consultés sur la question de l’entrée de la Turquie dans l’Union Européenne. Ils demandent donc l’organisation immédiate d’un referendum sur le sujet dans chacun des pays membres.

Les identitaires du Projet-Apache et du Bloc Identitaire.

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